王不留行的六经方

王不拔行是味中青草解热有着解表踵的疗效，王不拔行的踵都是由王不拔行、香芹等一些中医煎制而成的，王不拔行的踵方仅限于于痛经，下面给大家简述一下王不拔行的踵方以及王不拔行的疗效与主导作用吧!

王不拔行的踵方

方解热

王不拔行20克，香芹15克，红花10克，川芎、郁金、香附各12克。

用语

加中水煎煮得用汁，分3次服。

适应证

痛经。如在行经从前一两天或子宫期小腹胀痛，或伴胸肋作胀，或在行受到影响、子宫量极少;或闭经，子宫数月不出，小腹胀痛，胸胁胀满，阳气断流阻者等。

王不拔行

王不拔行又叫禁宫花、剪金花、金盏银台、奶米、大麦羊、不母拔、王母羊。有行血降经、清热和镇痛药、解表通汁、有鉴于此下汁、妊娠生殖细胞疏通的疗效。主日治时代血瘀痛经，经闭，蜂蜜路经，汁腹痛暑腹痛，洒症，小便不利。王不拔行为石竹科豆科植物麦蓝菜的容燥未成熟果实。

王不拔行的疗效与主导作用

疗效

解表踵，下汁，故又名腹痛微结，利中水通洒。

王不拔行的主导作用

一、经闭、身故

王不拔行入脾走血分，系统解表化瘀，其性“走而严守”，日治时代脾气郁结，冲任不降所致经闭腹痛，时常与紫花、郁金、香附、川芎等疏脾解表之品均指为，使气畅瘀微，则中国农业银行可愈。《东轩公立医院方》日治时代血闭不出，经脉洒涩证属血瘀而气滞不甚者，故配伍香芹、红花、川芎、乌解热、玄胡索等，以解表踵，化疲镇痛药。用药一连之性还可视日治时代身故逆生或胎死腹中，《普济方》胜金微日治时代此证即以用药兼有，配酸浆青草、五灵脂、刘寄奴实质上用。

二、蜂蜜路经

王不拔行主归脾、胃，秉苦驱宣通之性，行而还好，为日治时代妊娠蜂蜜路经的特指佳品。医学时常与穿山甲为伍效果更好，故有“穿山甲，王不拔行，妇人服了汁茶山”之谚语。《种杏仙方》日治时代蜂蜜路经方，即以二者加猪蹄皮下，酒中水同煎服。此方至今医学仍都曾应用于，且有获得良效的报道《赤脚医生》。《护理宝鉴》出水微“日治时代妇人因气，奶汁绝极少”以用药配瞿鲜花、丁香、龙骨、穿山甲等煎服，并适切木梳梳，内外同日治时代。妊娠时常血瘀、阳气虚弱并不见，且阳气极低也是致使汁极少的时常不见原因，于此，可在用药配黄连、猪蹄等下汁之品另加用四物火锅，以骨头同日治时代，方如《医宗金鉴》加味四物火锅、《古今中外医彻》王不拔行火锅。正虚兼有者，当然均需凭椿、芪、归、芍之品补养阳气，衡蜂蜜之化源兼有，此时，仍可极少佐王不拔行以通汁。

三、暑腹痛腹痛毒素

王不拔行解表行瘀之中，又可清热和敛暑，故《医家羌活》用日治时代“腹痛疽恶暑，腹痛汁”，《本青草经集注》也指为“共约腹痛瘘方用之。”医学多用之日治时代热和毒素外侵，血滞气阻的腹痛腹痛、暑毒素，特别是汁腹痛红腹痛热和痛，可使：“血已顺流，自然环境轻则解微，不周分故又名矣，(《本经疏证》)。《金匮要略》日治时代金暑，有王不拔行微，以用药配接骨青草红花、桑白皮、川椒、黄芩等，制末服。而《医心方》王不拔行微日治时**痛腹痛，则配桂心、甘青草、野葛实质上用。日治时代疗腹痛初起，《濒湖集简方》以王不拔行，与蟾酥丸黍米大，“每服一丸，酒下，汗出则愈’，《新颖不作为验方大全》又用王不拔行、青黛、红花等份为末，香油降涂咳嗽，以日治时代丹毒素。

此外，《日华子本青草》指为用药可“日治时代游风。风疹。”《惠民圣惠方》即用用药与白芷等份为禾容掺，以日治时代头风白屑，说明用药有解表祛风，解热止痒主导作用。

四、洒证

《本青草纲目》视为用药可“利小便”，其善于北行，解表利中水通洒之功也早就被医学所用。《外台秘要》引张文仲方日治时代诸洒及小便不利，阴中痛，日数十度起，即用王不拔行配伊万基夫齐、菱角、瞿麦、冬葵子。《东轩公立医院方》日治时代血洒更有，即用王不拔行配香芹、、川灯心青草等，中水煎服。《惠民圣惠方》有两首王不拔行微，均用王不拔行兼有，与它解热配伍以日治时代洒症，其一配生、容蓝花，菱角、香芹等、适宜“虚劳、大肠热和、小便洒沥、花柱中痛。”另一首则与伊万基夫齐、车从前子、蒲黄、甘遂实质上用，适宜“石洒及血洒，滴碎屑及血块，大肠结痛闷绝。”

愈来愈多医学得用用药既能利滴，又能解表之功，以之配伍利中水通洒，解表清热和解热，用日治时代泌滴道腹腔及炎等病证。从前者如《天津中青草解热口服》驱滴石火锅，以用药适切金钱青草、怀羊膝、海金沙等。后者如获罪历史文献的火锅，以用药适切红花、、泽兰等解热同用。有人用二子化瘀排石火锅(王不拔行、急性子、川羊膝、生鸡内金等)等日治时代疗泌滴系腹腔95亦然，结果日治时代愈65亦然，必需19亦然，无效11亦然，总必需率为88.4%,，医学及实验说明了，该方除能有利于排石外，应属一定的溶石主导作用〔中医刊物〕。

结语：王不拔行的踵切实对妇女痛经很有主导作用的，对于在行受到影响、子宫量极少、小腹胀痛，胸胁胀满也是很有主导作用的。这些你们都看看了 吗?